ใช่.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด, กามราคา-
นุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย ก็ไม่
นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ
ปัญจกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉานุสย -
ภวราคานุสยมูล

ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย -ทิฏฐานุสย-
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
[1265] กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย
วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด, อวิชชา-
นุสัย ก็ไม่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

ใช่.
ก็หรือว่า อวิชชานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลใด, กาม-
ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และ
ภวราคานุสัย ก็ไม่นอนเนื่องอยู่แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉานุสย -
ภวราคานุสยมูล จบ
ฉักกมูลกะ จบ
อุปปัตติฏฐานปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ ปัจจนิก

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฎิฆานุสยมูลี

:-
[1266] กามราคานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่ใด, ปฏิฆา-
นุสัย ก็ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
กามราคานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นี้ คือ ที่ทุกขเวทนา แต่
ปฏิฆานุสัย ไม่ใช่ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น, กามราคานุสัย ไม่นอน-
เนื่อง และปฏิฆานุสัย ก็ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นี้ คือ ที่รูปธาตุ
อรูปธาตุ อปริยาปันนธรรม.
ก็หรือว่า ปฏิฆานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่ใด, กามราคานุสัย
ก็ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น ใช่ไหม ?
ปฏิฆานุสัย ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นี้ คือ ที่เวทนา 2 ใน
กามธาตุ แต่กามราคานุสัย ไม่ใช่ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นั้น ปฏิฆานุสัย
ไม่นอนเนื่อง และกามราคานุสัย ก็ไม่นอนเนื่องอยู่ ณ ที่นี้ คือ ที่
รูปธาตุ อรูปธาตุ อปริยาปันนธรรม.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี